西北师大学报(社会科学版)

  • 探索西部处境不利地区女童教育新路的实践与思考

    何永忠

    西部处境不利地区落后的女童教育是我国普及义务教育的一个难点,是我国社会现代化、教育现代化的滞后因素。之所以发展缓慢,主要受制于经济基础薄弱、农村社会文化观念陈腐、教育内部缺乏活力三个因素。鉴于此,有必要从以下几个方面采取措施:1.更新观念、提高认识、齐抓共管、综合治理。2.建立行政支持、科研导向、社会各界广泛参与的机制。3.积极开展“生产自救”和自主办学,争取多方支援,解决经费拮据问题。4.建立具有乡土特色的教育体制。

    1995年04期 [查看摘要][在线阅读][下载 371k]
  • 日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探

    赵逵夫

    从本世60年代起,日本有的学者开始鼓吹一种新的否定我国伟大爱国诗人屈原的观点。1983年以来,国内有不少学者发表文章或从史料方面、或从逻辑推理方面、或从思想方法方面予以反驳和批判。但还没有人注意到日本的“屈原否定论”之产生,同当时我国国内意识形态方面的状况有关。学者们曾集中力量驳斥的,其实并不是新的否定论的始作俑者。日本新的“屈原否定论”的提出,还有两个原因:一是以往我国国内关于屈原的研究尚欠深入,二是屈原作品读起来语言方面障碍较大。而在日本广泛流传的汉诗都是明白易晓的作品,很多人不知道屈原。京都诗仙堂供有36位中国古代诗人,第一位就是苏武,而不是屈原。这也就形成了日本一些对中国先秦文学了解较少的学者的心理定势。至于司马光何以在《资治通鉴》中没有写到屈原,相当程度上是司马光作为一个保守派人物自我保护的心理反映。

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  • 心灵现实的艺术透视─—从嵇康诗歌的意象看他的心灵历程

    张廷银

    在魏晋这一文学自觉的时代里,嵇康以其独特而富有成就的诗歌创作高标独出,影响深远。如果把嵇康诗歌中那些情态生动、仪态多变的意象进行整合成连缀,便足以向人们重现嵇康当年的玄远气度和名士风采。透过鸾鹏鸿雁、斥鹦蝤蛙、鸳鸯相鸣等意象群所隐含的深层意蕴,不难看出诗人的心灵历程。

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  • 康海《中山狼》杂剧的艺术特质

    龚喜平

    康海《中山狼》杂剧以其深刻的思想寓意和独异的艺术精神,在明代戏剧史上占有重要的地位。哲理性、形象性、寓言性、讽刺性,共同构成了该剧的基本特征;喜剧风格、童话色彩、泥土气息的完美结合,交织出它的艺术美;鲜明的冲突、强烈的对比、本色的语言、紧凑的关目,是其最主要的戏剧表现手段。

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  • 西门庆形象再认识

    王金寿

    在《金瓶梅》的人物画廊里,塑造得最成功的艺术形象就是小说的主人公西门庆。西门庆是中国封建社会传统的价值观、经济观、道德观所孕育的一个畸形儿。他是恶霸无赖,但较之一般的市井泼皮,却要独特得多。他聚财的方式除放“官吏贷”之外,就是靠女人发财。作为一个商人,他的投资对象和方式也极为独特,他选择官场,完成了金钱与权力的结合。官商一体的西门庆是在中国传统的重农抑商观念的影响下,在中国传统的封建经济和封建政治的温床上滋生的。只有这样理解,在读《金瓶梅》时,才算较准确地把握了西门庆这一艺术典型。

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  • 洪昇文学思想初探

    孙京荣

    洪的文学思想,就其本质来说,主要还是以正统的封建诗教为核心内容,强调文学的社会政治功用。他反对明人盲目食古的模拟风气,主张学习唐人,注重神韵;注重抒发个人的真情实感,表现作家独特的艺术个性;要求作品关切广大妇女的生活命运,市民意识较为浓厚;同时在戏曲创作和表演理论方面还进行了有益的探索,提出了自己的主张。不难看出,洪尽管以戏曲创作而闻名。但他的文学思想也有不少值得肯定的地方。

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  • 理性的中介物

    江枫

    理性的中介物黑格尔把理性的中介物视为如此的存在(being-as-such),如此的存在翻译成通俗的语言就是物质的特殊存在,理性正是通过如此的存在实现自身。作为体现了理性的如此的存在就是理性的实现,因而理性的中介物就是如此的存在。黑格尔的这一思想有其...

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  • 西方美学内在化的道路──重读西方美学史

    邹诗鹏

    西方传统美学主张美来自于客体外部形式的和谐,认为美的实现是诉诸伦理学表达的。进入当代以来,西方美学的主题发生了重大变化,这主要表现在两个方面:一是从审美容体的外在形式向审美主体的内在体验转化;二是从与伦理同一的“完善”向超功利的“自在完满”转化。这两方面的转向,显示了美学在本体论及认识论的框架内由客体转向主体,由美的本质追问转向生存意义的肯定。这是西方美学自身发展的必然趋向。但是,为了防止和克服极端片面的客体消除反过来拆解了主体;或一味张扬非理性化而走向反理性主义,瓦解主体,就必须回归到马克思所确立的实践思维方式上来。通过实践活动,寻求理性与非理性的辩证统一,有效地摆脱后现代美学家们困惑不解的内在与超越的二难悖论,将自身的文化样态置于多元共生的世界文化体系之中,从而建立起面向21世纪的合理的文化观。

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  • 亚里士多德第一哲学的发展线索

    张晓林

    亚里士多德第一哲学经历了《范畴篇》、《物理学》到《形而上学》的发展。《范畴篇》通过范畴分类,确立了第一哲学的研究对象:存在本体。《物理学》通过考察自然物的动变原因,提出了质料和形式、潜能和现实等概念,作为存在本质的初步规定。《形而上学》本质论,通过分析质料、形式和个别事物诸概念,确定形式和存在的本质。潜能和现实学说则从现实出发,将质料和形式统一于个别事物中,确定现实的存在是“自身被形式所决定的个别事物”。

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  • 论市场经济条件下的义利观

    瞿永玲

    在市场经济条件下,必须正确处理义与利的以下关系:道德与利益的关系,个人利益与整体利益的关系,物质利益与精神追求的关系。必须坚持物质利益与精神追求相统一的原则。

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  • 陆游的纪梦诗

    章含

    陆游的纪梦诗在中国古代诗人中,记梦之频、述梦之精,而又对梦浓烈痴心、独树一帜者当数爱国诗人陆游。清人赵翼对陆游的纪梦一类诗,在《瓯北诗话》中曾作了这样的统计和评价:“即如纪梦诗,核计全集,共九十九首。人生安得有如许梦!此必有诗无题,遂托之于梦耳。”他...

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  • 保证人法律身份及义务初探─—兼评我国的《经济合同法》

    刘基,蒲夫生

    在当前我国市场经济建立和发展过程中,以明确经济关系当事人权利与义务为目的的经济合同日益增多.而作为经济合同担保形式之一的保证制度,在确保经济合同有效实现过程中起着日趋重要的作用。文章结合国内外关于保证制度的典型立法,就如何正确理解保证人法律身份及承担保证的责任、方式等问题进行了有益的探讨。

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  • 中世纪阿拉伯的历史学

    王建娥

    中世纪阿拉伯史学既汲取了犹太、波斯、基督教历史学的有益成分,又保持了伊斯兰文化的鲜明个性。它的巨大成就体现在:留下了卷帙浩繁的史学著作;产生了灿若群星的历史学家;具有广博视野、深刻内容的对历史、社会、文化的独到见解。它还对西方历史思想的进步产生过积极影响。

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  • 中世纪早期游牧民族社会发展规律简论

    续建宜

    从历史和文化的角度看,游牧业不仅是一种经济形式,而且还是一种生活方式,具有独特的物质和精神文化。通过对7-8世纪中亚和东欧草原游牧民族社会发展历史的综合的考察,我们发现这些游牧民族社会发展具有共同规律:从没有土地和定居点的全游牧,到有相对固定营地和道路的半游牧,再到农耕与定居并行发展的半游牧,于是,具有统一的经济条件和生活方式、统一的政权机构和正规军队以及统一文化的草原国家出现了。我们认为那些更早或更晚的游牧民族的社会发展,一般也曾经历过类似的发展过程,并具有类似的特点。

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  • 关于鸦片战争前银贵钱贱变化的探索

    王德泰

    鸦片战争前夕,银贵钱贱成为一个严重的社会问题。以往以清政府定例银一两兑制钱一千为参照系数来说明鸦片战争前银钱比价的上涨幅度的提法是不妥当的,它忽略了银钱比价中市阶与例价的区别;银贵钱贱现象产生的时间也被人忽略。比较嘉、迈以来市场上银钱比例的变化,可以认为银贵钱贱开始于乾隆中期,而不是与鸦片走私贸易泛滥同时出现;这一货币经济现象产生于中国社会经济内部的发展变化,而不能简单地归结为是鸦片走私贸易导致白银外流引起的。

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  • 抗日战争时期陕甘宁边区的经济建设

    王顺喜

    抗日战争时期陕甘宁边区开展的经济建设,是我党战胜严重困难的伟大创举。它支持了长期抗战,促进了边区各项事业的发展,扩大了党的影响,提高了党的威信,改善了党政军民关系。并积累了丰富的经验,培养了一批经济工作干部,从而为党的事业的兴旺发达和边区的巩固与发展奠定了基础。

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  • 《屈原与他的时代》序

    汤炳正

    《屈原与他的时代》序汤炳正【编者按】《屈原与他的时代》为西北师大中文系赵逵夫教授积10余年之力完成的一部学术专著,全书约20余万字,即将由人民文学出版社出版,60年代中期以来,日本有的学者鼓吹新的“屈原否定论”,本书即为扫除笼罩在屈原头上的乌云,解决...

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  • 论美国公立学校的私营化浪潮

    王兆璟,李介

    公立学校私营化是美国教育改革的一个新动向,也是教育界讨论的一个热点问题。分析其模式,主要有公司承包经营、大学管理、特许学校三种;探析其成因,公立学校管理不善、质量下滑是其直接动因,席卷西方各国的国营企业私有化浪潮是其社会大背景,并为之提供了契机和理论依据,而政治人物的支持和教育理论的作用也是不可低估的;预测其前景,则取决于以下因素:实验计划是否行得通,社会各界理解、支持与否,能否摆正学校与“公司”的关系。

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  • 论教材文化中的性别偏见

    曾天山

    孕育于社会文化之中的教材文化,对于个体及社会群体性别角色观念的形成具有重要作用。考察古今中外的教材,均在不同程度上普遍存在“重男轻女、男尊女卑、男强女弱、男主女从”的性别偏见现象。它既是社会文化影响的反映,也存在扩大化的倾向,结果又再生和强化了社会性别偏见观念,尤其是影响了青少年对所属性别角色的认同和归属,并使社会的性别偏见合理合情化.从而使女性在学业及职业成就发展条件上处于不利地位。为了社会的今天和明天,为了人类的幸福利繁荣,教材文化的改革势在必行。

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  • 张謇的师范教育思想与实践

    卫春回

    张謇在长期的教育实践中形成了自己独特的师范教育思想,主要表现在:强调师范教育的重要性,认为教育之本在师范;注重师范生的全面发展,尤其是强调思想品德教育;重视课程建设的传统性与开放性,注意师资及实验基地建设。作为一个先驱者,张骞的师范教育思想及实践为中国的师范教育开创了一种模式,指出了一种方向。

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  • 审美裂变的逻辑复制

    邹华

    美的感性呈现不能离开人的主观感受和心理状态。这种现象,反倒证明了理论思维突破惯常经验而探究其内在机制的必要性。因为人性结构作为由感性和理性两个基本方面合成的主体状态,其结构的规定不仅是思维的和认识的,同时也是实践的和欲求的。因此,在审美活动中,主体状态才从认知或意欲的片面性升华到自由的境界。然而,人性结构总是具体的,感性只能作为个体的人的感性存在于一定的历史现实中,而偏重社会的理性则不能脱离感性又具有普遍化的倾向。所以,必须把审美意识以及与之相适应的美的形态,五放到一定的历史范畴中来进行研究。本文正是在辩证逻辑的指导下,坚持和运用“抽象上升到具体”、“逻辑与历史统一”的法则,简洁概括地揭示了人性结构封闭、狭隘的古代人。从审美意识偏重于中和,向现代人追求崇高的裂变中所蕴含的普遍原理和一般规律。

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  • 论邢澍文集的学术成就及其思想

    漆子扬

    邢澍是乾嘉时期闻名于世的甘肃籍的金石学家、史学家和诗人。其学术成就主要在考据方面,既为同代学者所推重,也为后世所称道:“今读其《文集》,订文史者,俱见湛深独到之思;考舆地者,率有创获不刊之论。在乾嘉诸贤中,不愧为卓然大家。”他治学严谨,主张理论和实践相结合,要多读书、广见闻,为人谦逊勤勉。

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  • 中学历史教材改革刍议

    姬秉新

    中学历史教科书内容脱离社会发展需要和学生实际,是制约中学历史学科教学的一个关键因素。因此,改革教材,势在必行。首先,要突破传统的教材编写指导思想的束缚,重新确定编写原则;其次,要降低中学历史教学的教育目标;第三,要调整教材系统和知识结构;第四,要改变由国家包揽编写的局面,鼓励地区或个人编写教材。

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  • 高师钢琴教学改革简论

    胡自强

    为了适应社会发展和中等学校音乐教学的需要,师范院校音乐系科的学生就必须在有限的受教时间内掌握科学、系统、熟练的钢琴伴奏技巧。这是高师音乐教学的薄弱环节,也正是高师钢琴教学改革的重点和难点。为了改变高师钢琴教学严重脱离培养目标要求的状况,就要尽快改革钢琴教学,编写适应教改需要的新教材,改变一对一式的单一教学模式,实行分段教学和分级教学,加强钢琴课和理论课的横向联系,努力探索出一条适合中国国情和基础音乐教育需要的高师钢琴教学新途径。

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  • 论常书鸿油画静物的艺术特色

    呼喜江

    常书鸿先生是我国著名的油画家、教育家、敦煌学家。他早年师从法国新古典主义艺术大师保尔·阿尔伯特·劳伦斯学习油画,蜚声巴黎画坛。他擅长画人物肖像、人体、风景和静物,尤其是他的静物画最能体现他那构图完整,造型严谨、色彩优雅、用笔精致、意境静远、画面精美而又富有装饰性的特点,显示出融典雅的古典风范和东方气息于一体的独创风格。

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  • 钢琴“音律复合”概说

    汪子良,李强

    钢琴“音律复合”概说汪子良,李强一、钢琴音律复合的音乐物理学考查人们通常认为,我们听到的钢琴音响是十二平均律的音高关系,这当然没有错。但从音乐物理学视角审视,并将钢琴的基音与倍音看作一个整体音响系统,就会发现以十二平均律为基体的钢琴音响,不但有纯律之...

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